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Mostrando postagens com o rótulo OZANAM E A SOCIEDADE DE SÃO VICENTE DE PAULO

7. UMA ESPIRITUALIDADE VIVA PARA OS VICENTINOS DE HOJE

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UMA ESPIRITUALIDADE VIVA PARA OS VICENTINOS DE HOJE                               Os tempos mudaram e com eles houve necessidade de transformação do homem moderno em não poucos setores da vida. A Sociedade de São Vicente de Paulo (SSVP) não poderia constituir exceção.                Na Assembleia Europeia da SSVP, efetuada em Lisboa em 1976, no primeiro subtema das apresentações diz o relator: “Não só se houve, mas também se constata que a SSVP atravessa uma grave crise que, por certo, não é mais do que o reflexo da crise da própria Igreja e do mundo atual, onde os conflitos se multiplicam e, até, deparamos com o espetáculo de confrontos em que o pretexto religioso é evocado como causa e efeito”.                E acrescenta: “ A SSVP é acusa...

6. A SSVP E O TESTEMUNHO DA FÉ ATRAVÉS DA CARIDADE

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 Sociedade de São Vicente de Paulo  e  o  Testemunho da Fé  Através da Ca ridade (*) A Sociedade de São Vicente de Paulo espalhou-se não só por todo o território brasileiro, como por todo o mundo. Existe em 148 países, e em cada um deles guarda característica própria, unindo-se a todos os demais, de modo que, em todos eles as Consocias e os Confrades Vicentinos procurarem atingir a finalidade principal da Sociedade, que vem a ser a sua santificação própria e a santificação dos socorridos.                Características desta Sociedade são, portanto:                a) A santificação da Consocia e do Confrade;                b) O interesse em santificar o socorrido;                c) A necessidade de promoção da pessoa do pobre. a. Santificação da Consocia e do Confrade A Con...

5. PROMOÇÃO DE OZANAM

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      PROMOÇÃO DE OZANAM         Todos conhecem a necessidade dos Confrades Vicentinos promoverem a personalidade de OZANAM.                 O próprio título da Sociedade de São Vicente de Paulo e suas atividades multiformes, já projetam em todo o  mundo o nome do grande patrono da Caridade. Mas não podemos deixar de lado o jovem que em 1833, em Paris, preocupado em preservar em seus condiscípulos a fé e a confiança na Santa Igreja Católica, ideou reuni-los em uma associação para alcançar mais êxito com seu ideal.                 Já, em 1850 dizia OZANAM: “Sem dúvida, na situação inferior em que me encontro, quis consagrar minha vida ao serviço da fé, mas considerando-me como um servo inútil, como um operário da última hora que o Mestre da vinha não recebe senão por caridade. Pare...